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Storia Della Filosofia Tardoantica Lm 2010/2011
Programma dei Moduli del Corso:
Il corso ha lo scopo di ricostruire il dibattito tardoantico sul rapporto anima-corpo, privilegiando l’impostazione che Plotino ha dato a questo problema, le confutazioni che egli ha condotto, nonché le ipotesi e le soluzioni che ha proposto. La sua ricerca intreccia le questioni psicologiche a quelle etiche, biologiche e cosmologiche. L’analisi dei testi, considerati nella loro peculiarità, condurrà a questioni centrali nella filosofia tardoantica, quali la definizione dell’uomo e della vita umana.
Bibliografia
Testi: Plotino. Sull’immortalità dell’anima. Trattato 2, Enneade IV 7.Plotino, Enneadi, ed. Henry-Schwyzer, trad. it. a cura di Casaglia et al. Torino, UTET, 1997, pp. 668-691
Letteratura:
Sul platonismo tardoantico : A. Linguiti, Il neoplatonismo da Plotino a Proclo, in: Storia della filosofia, 1. L'antichità, a cura di P. Rossi e C. A. Viano, Roma-Bari, Laterza, 1993, pp. 437-465.
P. Hadot, Che cos'è la filosofia antica?, Torino, Einaudi, 1998, pp. 143-241.
Su Plotino - Uno dei seguenti testi a scelta dello studente:
R. Chiaradonna, Plotino, Roma, Carocci 2009
D. J. O'Meara, Plotino. Introduzione alle «Enneadi», Bari, Edizioni di pagina, 2010.
Storia Della Filosofia Tardoantica Lm B | Docente: Daniela Patrizia Taormina MODULO B – Laurea magistrale II SEMESTRE CREDITI ASSEGNATI: 6 ORE DI LEZIONE FRONTALE: 30 Programma Il rapporto anima-corpo. Il dibattito tardoantico e la posizione di Plotino. II Questo modulo è strettamente unito al Modulo A. Ha lo scopo di di puntualizzare le nozioni plotiniane di «vivente» e di individuo. Bibliografia Testi: Plotino. Su che cosa sia il vivente e chi sia l’uomo. Trattato 53, Enneade I 1. Plotino, Enneadi, ed. Henry-Schwyzer, trad. it. a cura di Casaglia et al. Torino, UTET, 1997, pp. 131-144. Letteratura: P. Hadot, Plotino. La semplicità dello sguardo, Torino, Enaudi, 1999. R. Chiaradonna, «Plotino: il noi e il Noûs», in G. Aubry - F. Ildefonse (edd.), Le Moi et l’intériorité, Paris 2008, pp. 277-293. G. Aubry, «Un moi sans identité? Le hèmeis plotinien», in G. Aubry - F. Ildefonse, Le Moi et l’intériorité, Paris, Vrin, 2009, p. 107-125.