Programma di Teoria Dell'argomentazione A:

TEORIA DELL’ARGOMENTAZIONE A (L7)

 

Ogni volta che guardiamo la televisione, leggiamo il giornale o studiamo su un libro siamo esposti a considerazioni che hanno lo scopo di giustificare questa o quella asserzione. In alcuni casi le ragioni fornite ci sembrano buone, in altri no. Per questo in alcuni casi siamo convinti da ciò che gli altri asseriscono mentre in altri non lo siamo. Il linguaggio umano è pensiero individuale, comunicazione intersoggettiva, costruzione di significati, creazione estetica. Nella comunicazione il linguaggio si esplica nella forma della spiegazione, quando tra chi parla si d’accordo sui contenuti, e nella forma dell’argomentazione, quando non si è d’accordo e l’obiettivo consiste dunque nel convincere qualcuno della verità di ciò che si sostiene attraverso una serie di ragionamenti quanto più possibile rigorosi ed efficaci. Che sia pronunciato e o che sia messo per iscritto, l’insieme delle parole, degli enunciati e delle relazioni tra essi, diventa un mezzo per conseguire uno scopo. Essendo gli errori umani dei dispositivi semantici, convincere qualcuno della bontà e della verità delle nostre affermazioni è fondamentale e parimenti fondamentale è il monitoraggio delle fallacie nei nostri discorsi e in quelli altrui. Il corso si propone di fornire agli studenti una conoscenza approfondita della relazione costitutiva che lega l’argomentazione alla società riflessiva. Al termine del corso, lo studente dovrà essere in grado di dimostrare di avere conoscenza delle forme di argomentazione e proporre un esempio a scelta dello studente da un classico della storia della filosofia. Prerequisiti: Trattandosi di elementi fondamentali, non sono richieste conoscenze pregresse di logica e filosofia della scienza.

 

Every time we watch television, read the newspaper or study in a book we are exposed to considerations designed to justify this or that assertion. In some cases, the reasons given seem good to us, in others not. Hence, in some cases we are convinced by what others assert while in others we are not. Human language is individual thought, intersubjective communication, meaning-making, aesthetic creation. In communication, language is expressed in the form of explanation, when among speakers there is agreement on the content, and in the form of argumentation, when there is disagreement and the goal is thus to convince someone of the truth of what is asserted through as rigorous and effective a series of arguments as possible. Whether spoken and or put in writing, the set of words, utterances and the relationships between them, becomes a means to an end. Since human errors are semantic devices, convincing someone of the goodness and truth of our statements is crucial, and equally crucial is the monitoring of fallacies in our own and others' utterances. The course aims to provide students with a thorough understanding of the constitutive relationship that links argumentation to the reflexive society. Upon completion of the course, the student should be able to demonstrate knowledge of the forms of argumentation and propose an example of the student's choice from a classic in the history of philosophy. Prerequisites: Since these are fundamentals, prior knowledge of logicì and philosophy of science is not required.

 

 

Obiettivi

 

CONOSCENZE:

(1) Conoscenza della tradizione filosofica;

(2) Competenze ermeneutiche;

(3) Capacità di istituire connessioni (anche interdisciplinari) tra determinazioni di pensiero ed epoche;

(4) Consapevolezza delle problematiche relative alla metodologia storiografica;

ABILITÀ

(1) Capacità di analisi delle fonti;

(2) Capacità di applicazione degli strumenti teoretici e metodologici atti a consentire autonomia di ricerca, riflessione critica e comprensione;

(3) Capacità di produrre una visione d’insieme organica e sistematica;

(4) Capacità di gestire e interpretare autonomamente le fonti storico-bibliografiche e d’individuare connessioni tra fasi diverse di processi e correnti filosofiche, artistiche e culturali;

AUTONOMIA

(1) Capacità di formulare un giudizio critico autonomo su questioni filosofiche o culturali;

(2) Capacità di gestire e interpretare autonomamente le fonti storico-bibliografiche e d’individuare connessioni tra fasi diverse di processi e correnti filosofiche, artistiche e culturali.

COMUNICAZIONE

(1) Capacità di comunicazione, condivisione e disseminazione di informazioni, idee, problemi e soluzioni con specialisti e non specialisti.

APPRENDIMENTO

(1) Capacità di elaborazione autonoma di percorsi di ricerca;

(2) Capacità di padroneggiare il dialogo interdisciplinare;

(3) Capacità di svolgere autonomamente il lavoro di ricerca.

 

 

Modalità d’esame

 

Per gli studenti frequentanti verrà effettuato un test a fine corso. Si tratta di dieci domande con possibilità di risposta aperta. Per ogni domanda lo studente avrà da 5 a 10 righe di spazio per la risposta. Le domande riguarderanno i temi trattati solo nella parte del corso conclusa. In questo caso la valutazione sarà da 27 a 30 se risponde correttamente a tutte e tre le domande. Da 23 a 26 se risponde ad almeno due domande, da 18 a 22 se risponde solo ad una domanda.  Per gli studenti non frequentanti si avrà una verifica orale sui testi indicati. 

La prova orale, che consiste in un colloquio, si concentrerà sulla verifica delle conoscenze apprese durante il corso. 

La prova orale, che consiste in un colloquio, si concentrerà sulla verifica delle conoscenze apprese durante il corso. 

La prova orale sarà valutata secondo criteri di: i) competenza contenutistica, di sintesi e di analisi di temi e concetti relativi alla geopolitica Locale, di organizzazione e pianificazione territoriale, classificazioni e tipologie di prodotti turistici, analisi dei documenti e leggi relativi all'ordinamento del turismo in Italia e nei principali Paesi. ii) capacità di lettura, commento e analisi dei testi analizzati in classe; iii) capacità di impiegare un linguaggio tecnico appropriato alla materia.

I voti saranno espressi secondo questo schema orientativo:

- ECCELLENTE (28-30): ottima capacità di esposizione e analisi critica dei testi dei testi affrontati in classe; ottima capacità di orientamento nei temi affrontati a lezione; eccellente capacità di impiegare la terminologia specialistica della disciplina.

- DISCRETO (24-27): conoscenza discreta della materia e dei testi affrontati in classe; buona capacità di sintesi ed analisi; buona capacità di espressione e uso della terminologia specialistica della disciplina.

- SUFFICIENTE (18-23): Conoscenza minimale del materiale d'esame; limitata capacità di sintesi e di analisi; scarsa capacità nell’uso della terminologia specialistica della disciplina.

- NEGATIVO (esame non superato): Mancata conoscenza del materiale d’esame e/o gravi errori di comprensione ed esposizione dei contenuti; incapacità di operare sintesi degli argomenti principali; non conoscenza della terminologia specialistica della disciplina.

 

 

Calendario delle lezioni con indicazione delle pagine da leggere

 

1-Mer., 30 settembre 2026           Introduzione alla Storia della logica (slides)

2-Lun., 5 ottobre 2026                 Proposizioni semplici, Cap. I, pp. 5-17

3-Mer., 7 ottobre 2026                Proposizioni complesse, Cap. I, pp. 17-23 

4-Ven., 9 ottobre 2026                 Analisi della struttura argomentativa, Cap. I, pp. 27-39 

5-Lun., 12 ottobre 2026                Relazioni tra proposizioni, Cap. I, pp. 23-27 

6-Lun., 19 ottobre 2026               Deduzione e induzione, Cap. II, pp. 41-55 

7-Mer., 21 ottobre 2026               Dimostrazione, Cap. II, pp. 55-64

8-Ven., 23 ottobre 2026               Analogia, Cap. II, pp. 64-73

9-Lun., 26 ottobre 2026               Confutazione diretta, Cap. III, pp. 75-86

10-Mer., 30 ottobre 2026              Confutazione indiretta, Cap. III, pp. 86-92 

11-Lun., 2 novembre 2026            Confutazione per analogia, Cap. III, pp. 92-106

12-Mer., 4 novembre 2026          Fallacie deduttive, Cap. IV, pp. 107-116

13-Lun., 9 novembre 2026           Fallacie induttive, Cap. IV, pp. 116-122

14-Mer., 11 novembre 2026         Fallacie semantiche, Cap. IV, pp. 122-132

15-Ven., 13 novembre 2026          Ignoratio elenchi e Petitio principii, Cap. IV, pp. 132-141

 

Bibliografia

OBBLIGATORIO

Andrea Iacona, L’argomentazione, Einaudi, Torino 2010. ISBN 9788806206147

 

UN CLASSICO DELLA STORIA DELLA FILOSOFIA A SCELTA, che non sarà da leggere per intero; verranno date indicazioni per individuare un’argomentazione da portare all’esame.

Aristotele, Analitici primi, tutte le edizioni

Aristotele, Topici, tutte le edizioni

Porfirio, Introduzione alla logica, tutte le edizioni

Immanuel Kant, Critica della ragion pura, tutte le edizioni

Corrado Mangione e Silvio Bozzi, Storia della logica. Vol. I: Dalle origini a Boole, Garzanti, Milano 1995; CUEM, Milano 2004.

David Kelley, Debbie Hutchins, The Art of Reasoning, 5th edition, Norton, New York 2020. ISBN 9780393421743

Carlo Cellucci, Emiliano Ippoliti, Logica, Roma, Egea, 2020.